就職は自分が何で貢献できるか（永久就職も）

社会人になったとき同期生とよく議論しました
同期の同僚は会社に対する悪口をよく言っていました
自分は会社に期待するのもわかるが
自分が会社をどういう風にしたいか
自分で貢献していい会社にするか
というスタンスで議論していたように思います

その後の転職でも応募した会社にとって自分はどういう点で貢献できるか
ということを考えていたように思います

おそらく結婚も同じかもしれません
どういう相手なら自分を幸せにしてくれるのか
と思うのが当然で一般的かもしれませんが
自分と結婚したら相手に何をしてあげられるか
お互いにこんな考え方をする相手に出会ったら
そのカップルの未来は明るいのではないでしょうか

そんなつもりでいても私のような凡人は
長年付き合っている間に（会社でも伴侶でも）
いつの間にかしてもらうことが当たり前になり
自分の欲求はどんどん肥大化し感謝を忘れ、逆境が来たりします
しかしそこで初心に戻れる人は、リカバリーしていくでしょう
順境の時、驕らず
　逆境の時に　投げやりにならずに
淡々と前に進む人は　きっと成功していくことでしょう

今　来活（終活）に向けて準備してはいても
まだまだ実現していきたい夢は持っていたいと思います
しかし無理はせず　等身大の自分で

浜松市楽器博物館

The Hamamatsu Museum of Musical Instruments

シターン　そして　イングリッシュギター

残りの人生 爽やかに

爽やかさというのが分かりにくくなっているのかなと思います
爽やかに生きるとは

潔いこと
　諦めとは違うのですが
　自ら責任をとる、他人の所為にしない
すなわち卑怯ものにはならないということでしょうか

見返りを求めない態度
　条件を付けないということでしょうか
　無意識に見返りを求めてしまうのですが
例えば
　あれだけしてあげたのにお礼の言葉を言わないとか
　感謝が足りないだの
　私は普通にやってます、しかしあえて
して差し上げたことは忘れ、していただいたことをしっかり覚えておく
これは努力しなければできません

生命の有限と無限を悟る
いずれ肉体の生命は滅ぶ、必ず死ぬ
　当たり前のことですが、なかなか納得できません
魂という永遠の生命はある
　これも世間の考え方とは一致しないので
　口にすることははばかるかもしれません
しかしこの確信は大きな幸福をもたらせます

これらは古来の武士道精神かなと思います
私、日本に生まれたからには武士道精神を身に着けた生き方をしたいなと
憧れます

浜松市楽器博物館

The Hamamatsu Museum of Musical Instruments

ホルン

 キービューグル

ホルン、コルネット＆サクソルン

ホルン、コルネットやサクソルン（右ブロック）

サクソルン（サックス・ホルン）の解説

やれそうでやれなくて大事なこと

故山谷新平のラジオで
できない言い訳をトラックいっぱいにしたって何の役にも立たない
的なことをよく聞きました

出来なかったこと　やれそうにもないこと　やったら苦労しそうなこと
こういうものにぶち当たったら
まず出来ない言い訳を考えてしまします
その言い訳の信憑性が高いほど、滔々と如何に実現が難しいかを
説明します

しかしそれをグッと飲み込んで
どうしたら出来るのか
するにはどういう条件があればよいのか
何が問題なのか
という風に頭を切り替えていくと
何かが見えてきます

そしてそれに取り組んだ一握りの人達が
何かを成し遂げていくのかなと思います

自分の人生を振り返って
そうしたものがあったのだろうか
自問自答します

言い訳をいうというのは他人や環境の所為にすることと似ています
反省が出来ず、自己変革もできず　進歩もないということになるのでしょうか

浜松市楽器博物館

The Hamamatsu Museum of Musical Instruments

セルバン　フィンガーホールからキーへの移行が見られます

トランペット＆ホルン

各種ホルン

オフィクレイド＆ラッシャン・バスーン

目に焼き付いたシーン

まだ学生時代
私がお世話になった従妹と同居していたおばあちゃんが亡くなりました
葬儀が終わって小一時間ほどの火葬場に移動
火葬炉の前に集まってお見送り
年配であったので悲しくもあるがご苦労様という気持ちも

ふと見ると隣の火葬炉
炉の前にいた方々が控室の方に移動した後に
幼児を負ぶっていた若い女性が
黙々と炉の前を行ったり来たりしていました

おそらく炉の中にいる方はご主人であろうと思われました
その心境を察するに
どんなに寂しく、心細く、やるせない気持ちなのだろうか
しばらくその母子から目を離すことが出来ずにいてしまいました

今でもそのシーンを思い出すと
切なくなります
やはり若くして亡くなるというのは大変なことです
今、自分は７０代、それから考えると
いつ逝っても、あきらめがつく年齢になっているのを感じます

浜松市楽器博物館

The Hamamatsu Museum of Musical Instruments

リュート、マンドリン、バラライカ

気が付かずに人の時間を奪っていないか

時間というのは不思議なものです
２４時間という時計で測れる時間はあるのですが
自分が感じる時間は伸縮します

私は時間を上手に使っているとは言えません
時間を上手に使っていればもっと大きな仕事をしてきたはずです
自分の時間をどう使うかは自分の裁量ですが
他人の時間を奪いに来る方がいらっしゃいます
しかも当事者はそこに気が付きません

会話しているのにすぐ人の話を横取りして自説を延々と語る方
どうでもいい話を次から次へと聞かせたがる方
他人の悪口を得意げに話す方
自分の悩みを無限ループで語るの方

やはり会話も相手に何か与えるものがないと
相手の時間を奪うだけになります
いつも奪われていると段々距離を置きたくなります

こういう風に考えると自分も人の時間を奪っていないか
点検しなければならないと思います
何となく人から遠ざけられていると感じたら
自分は相手に何か与えているものがるのだろうか
相手の時間をただただ奪ってはいないだろうか・・・

それと約束の時間厳守も相手の時間を奪わないという観点から見ても
大事にしなければならないなと痛感します

浜松市楽器博物館
The Hamamatsu Museum of Musical Instruments

トルコの影響を受けて軍楽隊ができた

吹奏楽の原型になるのでしょうか

ターキッシュ・クレッセント

メロフォーン

フルーティナ

口は災いの元

昔から口は災いの元
良く、「思ってもいなかったことが口から出てしまった」
と言いますが、一度も考えてもいなかったことは決して口から出ない
ともいわれます

いずれにしても口から出てしまった言葉は取り返しがつきません
「しまった」と思ったら、その場ですぐ謝り、取り消すことです
これは早ければ早いほど傷が浅く済みます
時間を置けば置くほど、相手の心の中で熟成し簡単に消せなくなります

過去戦国時代や江戸時代など刀を振り回した剣の使い手は
今でいえばペンの書き手になっている
あるいはコメンテーターや批評家の口先になっている
様です、その切れ味良ければ一刀両断の元相手を打ち負かします

相手の体には傷つけませんが、精神的にズタズタにすることも可能です
最近の風潮で気になるのが、言葉の切れ味良く
相手の欠点、弱点、劣るところなどを面白おかしく茶化すことが
頭の良さだとする傾向があることです
地獄は言葉によって作られます

私も若い時から振り返ってみると随分傷つけたのではないかと
顔から火が出る思いです
しかも悪いことに
自分が気が付いてないことが数限りなくあるのではないかと
恐れます

今から逝くまで、言葉の調律を心がけ
和顔愛語　を心がけていきます
それが来活（終活）の一つかなとも思います

浜松市楽器博物館
The Hamamatsu Museum of Musical Instruments

ハープ

ハープとコントラバス

エオリアンハープ

ハーディ・ガーディ（奥のものはオルガン付き）

オルガン付きハーディ・ガーディ

花の咲かない冬の日は下へ下へと根を下ろそう

好きな言葉です
自分の運気が谷にある時（これが何度もしかも長い気がするのですが）
この言葉をかみしめて自分を奮い立たせていました

植物は春になるとエネルギッシュに芽を吹きます
しかし冬の間はじっと土の中で根を張って補給の準備をしているのではないでしょうか
勝海舟も時機が来るまではじっと実力を蓄えていました
チャンスの女神が来た時に、サッと前髪を掴んでしまうためには
そのチャンスを生かせる準備をしてなければなりません

自分のやりたいことや使命があると思うなら
その機がきた時に
十分に力を発揮できるように能力を高めてなければなりません
この時を待つ。焦らずに待つ、耐えるということが
そういう時間を持つことが、何かをする上で必要なのかなと
あらためて思います

浜松市楽器博物館

The Hamamatsu Museum of Musical Instruments

チター

日本では第三の男でその音色が親しまれるようになりました